诸葛亮:听说我出生在窑洞里?

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文 | 吴亚琦
 
“在天兴村只要说到诸葛亮,他们都邑异口同声给出谜底,诸葛亮是天兴村人。”近日,山西省运城市多家媒体称,诸葛亮出生于内陆临猗县天兴村,甚至具体到是生在该村的一个窑洞里。
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《运城晚报》报道截图

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“诸葛亮是山西人。”这个说法估量有些省不合意。据《三国志》记载,诸葛亮是琅琊阳都人,即现在的山东省临沂市沂南县人。在沂南县内陆,诸葛亮也被算作首要的历史文化符号加以正视。

除了出生地,襄阳和南阳关于诸葛亮“躬耕桑梓”的计较也一贯未有决计。

电视剧《三国演义》中的诸葛亮形象。


诸葛亮生平经验雄厚,再加上历史记载不详尽、地名换取等原因,使得“诸葛亮桑梓”这一话题有了讨论的空间。

不只是诸葛亮,相同的计较也展现在不少历史名人甚至是小说神话中不存在的人物身上。比如片子《哪吒之魔童降世》激发关注后,四川的宜宾、江油,天津的陈塘庄和河南的南阳曾纷纷透露哪吒是内陆人。


其实,对于不少名人出生地、桑梓的讨论,多少处所各自为政,但又没有哪一方有过硬的证据来证实,最终难以定论,这就为遍地所争抢名人资源供给了或许。

多少处所进展把名人拉到自己“土地”,除了文化效应,背后或许还有经济上的考量。当名人桑梓的文化价钱不单能够提高内陆知名度,而且可以反浸染于经济成长,为内陆带来伟大商机时,这种争抢也就不难懂得。

但若是把名人资源算作经济效益的噱头,其背后的文化厚重能让人信服几分?这种短视的甚至于急功近利的争抢,也是在消解文化的分量。

湖北省襄阳市,古隆中诸葛亮故居牌楼。


弘扬历史文化的同时也能带动经济成长,这本是一举多得的好事。但若是把文化视为儿戏只想着为内陆品牌争口气,甚至掺杂优点的考量,忽视根本的学术逻辑,这或许就违反了历史原则,晦气于文化传承。而且如斯一来,基于文化资源成长的经济又能持续多久?

追寻和索求历史名人的桑梓,本身对于历史文化研究具有首要意义。但这些需要容身于真实权势的史料和严重严谨的学术撑持,而不克只是简练地做一番惊人之论。

若是,牵强附会的试图将名人和处所关系起来,强扭的瓜不只不甜,甚至随意沦为“见笑”。

文化,不一定非得“卤莽”的变现,纯粹一些,让这些名人活在中国人的精神世界里也挺好。

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文字:吴亚琦
图片:收集
朗诵:王茜
责编:王子墨
编纂:吴亚琦 张雪瑜
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